– När Svenska kyrkan bad om ursäkt till det samiska folket, var det också till mig, säger Åsa Simma, konstnärlig ledare för Giron Sámi Teáhter, som nyligen besökte Strömsund med föreställningen Ursäkten.
Hon säger att få människor i Sverige känner till att en officiell ursäkt faktiskt har uttalats.
– Jag blev djupt berörd när jag insåg betydelsen av kyrkans ord, säger Åsa Simma, som också fick idén att skriva manus till föreställningen.
Föreställningen har skapats i samarbete mellan Giron Sámi Teáhter och Estrad Norr, där Ursäkten har fått sin konstnärliga form. Turnén går nu genom hela Sverige – från norr till söder – och spelas i kyrkor och domkyrkor runt om i landet.
Bakgrunden till föreställningen är den ursäkt som Svenska kyrkan framförde i Uppsala domkyrka för fem år sedan. Där erkände kyrkan sitt historiska ansvar för övergrepp, diskriminering och försvenskning av samer. Dåvarande ärkebiskopen Antje Jackelén sade bland annat att kyrkan inte förstått att samisk andlighet uttrycks i vardagens handlingar, att man inte mött det samiska folket i ögonhöjd och att skammen och smärtan som lagts på tidigare generationer fortfarande lever kvar.
– Jag trodde aldrig att det skulle komma ett erkännande – att kyrkan faktiskt skulle medge sin roll i rasbiologins historia, säger Åsa Simma.
Som en del av kyrkans åtaganden efter ursäkten bidrar Giron Sámi Teáhter med Ursäkten, som blivit en konstnärlig bearbetning av både smärta och försoning. Ett hundratal personer hade samlats i Strömsunds kyrka, där Riksteaterföreningen stod som värd. Efter föreställningen hölls ett samtal med Åsa Simma.
Under föreställningen projicerades Britta Marakatt-Labbas textila bilder på en bred duk framför altaret. De tre kvinnorna på scen, med Åsa Simma i centrum, vävde samman nutid och dåtid till ett starkt sceniskt uttryck. En fråga dröjer kvar i rummet: ”Vad är det som är så farligt med oss samer?”
Föreställningen påminner om att hoten mot urfolkens existens inte bara tillhör historien – parallellerna till dagens situation, både i Sverige och i världen, är tydliga. Vad händer till exempel med inuiterna på Grönland?
”Ingen ber dig att be om ursäkt för dina förfäder men du blir ombedd att avveckla det förtryckssystem de byggt upp som du upprätthåller och drar nytta av” (ur Ursäkten)
Text och foto: Inger Kraft Etzler
